• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: Жизненное (список заголовков)
02:27 

Хорошо придумал

Ответы существуют.
Когда к какой-нибудь не идеально гладкой, "живой" поверхности что-то приклеивают, используется клей, пластилин или иной соединительный материал. А когда связь обрывается, когда отдирается это "что-то", на этой самой поверхности остаются ошмётки соединительного материала, которые весьма раздражают, даже просто на ощупь. То есть никакой причины для них нет, никакого смысла в них нет, никакой пользы и никакого применения им нет. Но чтобы вывести их - это же целое дело! На это требуются относительно большие затраты, гораздо большие, чем на прерывание вышеупомянутой связи.

Ну возьмите самое банальное - ценник на книжке. Ценник-то вы отдерёте. А липкий прямоугольничек под ним останется. И книжка - это ещё самый наивный пример этого неоткрытого закона Мерфи...

@темы: Церебральный секс, Наблюдения, Мысли вслух, Жизненное, Женщины

02:14 

Нудный самоанализ

Ответы существуют.
Рубеж, рубеж, рубеж... маяки последних месяцев.

Последние пару десятков месяцев я совершал почти прямолинейное движение в сторону от привычного социального круга. У этого движения были свои верстовые столбы, некоторые более явные, некоторые менее - преодолённые рубежи. При этом, новый социальный круг, куда меня моё движение привело, охарактеризовать очень сложно - он, конечно, есть, но отнюдь не столь определённый и не столь существенный. Что бы как-то закрепиться, что бы уравновеситься, я стал больше заниматься разного рода проектами, делами. То есть не творчество, не общение, не даже ставшее уже привычным философствование-учащегося-студента. Проекты - это начинание, направленное вовне, занимающее время, усилия, отвлекающее от себяйствования. И вроде работает. Нет, конечно, ступоры и выпадения из бытия всё ещё случаются с завидной постоянностью, но появились какие-то (вроде бы) интересные цели.

Вместе с тем, буквально на днях начал подозревать, что частичные результаты параллельного движению поиска субъекта являются на деле неявной (именно что неявной - а не скрытой) иллюзией, причём намеренной и весьма, должен вам сказать, нетактичной. Теперь вот размышляю, как будет вернее поступить. По-хорошему, стоит отойти подальше, но есть как раз иррациональное нежелание этого делать.


Не обращайте внимание, это всё игры-в-изящные-выражения с самим собой.

@музыка: Ночные Снайперы - Рубеж

@темы: Жизненное, Личное, Мысли вслух

01:00 

Ответы существуют.
Жизнь сама по себе - бессмыслена и безысходно субъективна. Нематериальные потребности индивидуума - счастье там, позитив, особенно любовь - суть биохимические потребности организма, теоретически их можно просто рассчитать, синтезировать и вколоть. А потом написать замечательную душераздирающую антиутопию о мире, где счастье вкалывают в вены. Такое уже где-то было, не?

А смысл - он где-то снаружи. Только где?



Бывает.

@темы: Жизненное, Мысли вслух, О Самом

13:14 

Меня домогаются

Ответы существуют.
Я писал про подозрительное приглашение от почтенной женщины на сервис знакомств.

Что бы вы думали? Две недели спустя мне пришло письмо с вопросом "а почему ты не пригласился?". Точнее, "получил ли ты моё приглашение?" То есть письмо, конечно же, отправлено не напрямую, а через сервис этого самого jhoos.com, но мне от этого как-то не становится легче.
"**** ******* wants to be your friend". А вы мне ещё про фейсбук поговорите! Регулярно приходят проиглашения от неизвестной мне Noa Zeig. То есть напоминания о приглашении.

Ф сад. Фсех ф сад.

@темы: Женщины, Жизненное, Лытдыбр, Маразм, Случаи

12:45 

Литературная классика

Ответы существуют.
Задался вопросом - как найти список "самой-самой" классики, а-ля рейтинг книг от культуры.
Нашел некоторые списки... Пришёл, неожиданно ясно пришёл к мысли, что израильская школьная программа по литературе должна гореть в аду. Из мировой литературы мы читали только Повелителя мух Голдинга. Неплохо, конечно, в таком гипотетическом рейтинге он будет... Сотне во второй, я полагаю. Остальное время мы занимались унылым бредом местных авторов, причём совершенно левых. Левых, естественно, не в политическом плане, а по известности. Амоз Оз, Шай Агнон, Эфраим Кишон, Исаак Башевис-Зингер, Меир Шалев, Давид Гроссман - эти имена на слуху (и не удивлюсь, если мне сейчас заявят, что список совершенно неуравновешен), это известные, и, видимо, признанные писатели.
Слава богу, у нас была замечательная учительница русского, которая выделила часы для литературы. Маленький принц, Дубровский, Герой нашего времени и ещё парочка.


С другой стороны, изучение литературы в школе всегда извращает восприятие и насильно прививает "программное" понимание и толкование текста. В большинстве своём дети запоминают сюжет, и не более того (если, разумеется, учитель не попадётся с соответствующими качествами развития собственной точки зрения ученика на прочитанное). Но хотя бы будет представление, хотя бы будет, что перечитать. А тут...



З.Ы. Вспомнил, что для школы читал ещё "Сто лет одиночества" Маркеса. Впрочем, его я выбрал из огромного и унылого списка, где было очень много местных авторов, причём совершенно левых. Левых, естественно, не в политическом плане, а по известности.
Так что не считается.

@темы: Жизненное, Израиль, Книги, Мысли вслух, Негатив, Точка зрения

01:31 

Куда торопимся?

Ответы существуют.
23:22 

Ответы существуют.
29.05.2010 в 12:28
Пишет nikolaykofyrin:

ШКОЛА НАШЕГО БУДУЩЕГО

::
::

Сегодня учатся все, кто не хочет оказаться без работы. Обучение должно быть непрерывным на протяжении всей жизни, и не заканчиваться в школе или даже с выходом на пенсию.

Основная проблема состоит в стимулах труда, в стимулах роста – зачем, ради чего учиться?
Материальные потребности людей насыщаемы, а вот потребность в саморазвитии и самосовершенствовании не имеет предела. Поэтому стимулами обучения и труда должны стать не хорошая зарплата (хотя, и она тоже), а прежде всего реализация своего смысла жизни.

Ныне большинство выпускников школ ставит перед собой вполне прагматичные цели достижения материального достатка, причём всеми доступными средствами.
Молодёжь предпочитает жить здесь и сейчас: не жертвовать собой в ожидании светлого будущего, а наслаждаться настоящим!
Сегодня быть современным означает иметь деньги, много денег, очень много денег. Налицо явный перекос в сторону материальных ценностей.

Прагматизм и утилитаризм современной молодёжи в перспективе могут привести к духовному кризису, когда повзрослевшие люди удовлетворят все свои витальные потребности и встанет вопрос, чем жить дальше, и ради чего жить.

Знаем ли мы сами ответы на вопросы, чему хотим научить своих детей?
Когда я проводил ознакомительную встречу с первоклассниками, то предлагал посредством игры в «тепло» и «холодно» сформулировать «золотое правило нравственности» (которому, кстати, 5 тысяч лет). Так вот, первоклассники находили ответ гораздо быстрее, чем их родители. Это доказывает справедливость слов Сократа, что ЗНАНИЕ ЕСТЬ ВОСПОМИНАНИЕ!

Известно, что выдающиеся открытия были сделаны в молодом возрасте. Все революции совершаются молодыми. Поэтому науку надо возвращать в университеты, по примеру США.

Сегодня умным является не тот, кто знает больше других, а тот, кто умеет производить новое знание.
Нужно дать больше свободы для самореализации. Сегодня важно не знания передать, а НАУЧИТЬ УЧИТЬСЯ, развиваться и совершенствоваться.

Творчество, творчество и ещё раз творчество! – вот что должно быть основой обучения в школе.
Не усвоение устаревающих знаний, а получение целостного представления о законах природы и человеческого общества. И непременно с нравственной основой!

Задача школы – научить думать и понимать, творить, а не повторять!
Но сегодняшняя школа формирует послушных исполнителей, а не творцов.
Людей, стремящихся образовываться, не более 6 процентов!

Сегодня надо учить профессиям, которые ещё реально не существуют, но появятся в недалёком будущем. Надо не штамповать послушных исполнителей (которые часто наиболее востребованы работодателем), а выявлять и лелеять нестандартных творцов – новых эйнштейнов.

Никто не знает, что может вырасти из вздорного троечника, над которым все насмехаются. Альберта Эйнштейна в школе преподаватели считали ленивым, медлительным и малоспособным. «Из вас, Эйнштейн, никогда ничего путного не выйдет», – говорил учитель немецкого языка.

::
::

URL записи

ППКС

@темы: Жизненное, Статьи, Точка зрения, Цитаты, Школа

19:50 

Музы нет!

Ответы существуют.
Музы, мать её, нет! А мне нужно до конца субботы написать ещё примерно четыре страницы умного неповторимого текста, блин.
Абонент, душу её трижды, недоступен :(

@темы: Университеты, Жизненное, Я

02:11 

Иордания - сердце процесса

Ответы существуют.
Есть в иврите такое слово - мейтав. Оно означает примерно "самое лучшее", "максимально возможное", "всё доступное". Вот сейчас я пользуюсь мейтавом своих возможностей и ресурсов. Аврал :)

Спокойной ночи.

@темы: Жизненное, Слова, Университеты, Я

14:53 

Что-то тут ненормально

Ответы существуют.
Моя лекторша арабского за прошлый год, женщина лет за сорок, прислала мне приглашение в Jhoos. Вроде бы мессенджер как мессенджер, но явно с уклоном в знакомства. Вот теперь сижу и думаю - "а что он хотел сказать этими девятью с половиной секундами?" © В смысле, что бы это значило? В конечном счёте я пришёл к выводу, что приглашение она наверное разослала всем контактам, но всё равно как-то... подозрительно.

Я, конечно, рад, что привлекаю сорокалетних женщин, но всё-таки..!

@темы: Вопросы, Женщины, Жизненное, Маразм, Наблюдения

00:51 

Дерево

Ответы существуют.
Не так давно - месяц, может, чуть больше - купил себе в Икее за двадцать шекелей дерево. Ну - вы знаете, такое маленькое деревце, возможно даже кустик, но аккуратненько подрезаный, со стволом, с ветками, лисьтя соответствующего размера. В общем - совершенный бонсай.
Так вот, я взял и поставил его себе на стол, рядом с собой. Исправно поливаю - оно пьёт воду почти ежедневно. Но неизменным остаётся только одно - деревце постоянно, буквально ежедневно роняет свои маленькие зелёные листочки. Куда я его не ставлю - к солнцу, от солнца, чаще поливаю, реже, больше воды, меньше - ничего не помогает.

Вы резонно можете возразить: ну а что же ты хотел за двадцать шекелей? И мне как бы нечего будет вам ответить... Но, в конце концов, какая разница сколько - это же дерево!

Эта запись могла бы быть замечательной аллегорией. Но нет, это не аллегория. Такой ситуации у меня нет. Просто маленькое дерево, которое почему-то не любит жить.

@темы: Образы и мыслеформы, Мысли вслух, Жизненное, Случаи

00:39 

Эффект сауны

Ответы существуют.
Если у вас дома/поблизости нет доступной сауны, а очень хочется вспомнить замечательные ощущения, то есть замечательный рецепт, в котором я только что вот уже в который раз убедился.

Включаете нагреваться воду (если есть надобность). Берёте себя, карту, выбирайте кольцевой путь на, скажем, три километра (так, чтобы начало и конец были вашим домом). одеваетесь соответствующе, берёте секундомер с собой - загадываете себе контрольное время - скажем, минут двадцать пять на первый раз, хотя лучше меньше - и вперёд, трусцой или рысью, как сами подстроитесь. Так, чтобы держаться намеченного времени.
Триумфально возвращаетесь домой, тядело дыша и норовя сесть отдохнуть (ни в коем случае не давать себе садиться!!). Здесь можно взять из холодильника восхитительной температуры минералку и насладиться острыми пузырьками по горлу. Далее пробираетесь в ванную, включаете холодный душ. Балдеете. Потом горячий... кайф от контараста воды обеспечен =)
Если вы умеете принимать сауну по всем законам жанра, вы обязательно меня поймёте :)

@настроение: блаженство отдыха

@темы: Жизненное, Интересности, Развлечения

01:04 

Капитанство

Ответы существуют.
Сегодня впервые за полгода волей случая (точнее, волей обстоятельств) вновь капитанил ЧГК на тренировке. Брр, я уже почти забыл это неповторимое чувство. Странно, сейчас я явственно ощущал, что напрягаюсь гораздо сильнее, чем когда я просто играю. Не знаю - может, отвык, а может, за время игры в 42 уже успел несколько подняться и сейчас подходил к задаче серьёзнее, чем в эпоху Какой Разницы.

О, этот авторитаризм на минуту! О, этот тяжкий миг решения!

- Мне вот интересно было, затопчут они твою версию за минуту, или нет?
- Ну ты же прекрасно знаешь: у меня таких проблем нет, я свои версии всегда люблю.



З.Ы. Яша, а у тебя какие воспоминания от твоего бытия рулевым Коней Пржевальского?

@темы: Я, ЧГК, Увлечения, Развлечения, Наблюдения, Жизненное

21:41 

Созерцание и аврал

Ответы существуют.
Хорошее вышло бы название для книги.

Это у меня так жизнь устроена. Ну, в её технически-процессионной сфере: учёба, дела, глобальные задачи.

Первое состояние - "я ленивый" - созерцание своего качества лени, констатация этого факта. Отдалённо и тускло горит лампочка понимания необходимости действия, имеющего свой соответственно отдалённый дэдлайн.
Второе состояние - "ять, у меня мало времени" - после ментального перехода, обычно очень быстрого и практически незаметного невооружённому глазу, я начинаю энергично, иногда даже нервно заниматься заданным делом. Это и есть аврал в его прямом понимании. Смешно то, что я всегда успеваю впритык к этому самому дэдлайну. Но увы - так работает механизм отдалённой лампочки.

Сейчас эта "бомба замедленного действия" направлена в основном на две-три крупные работы, до сдачи которых остался плюс-минус месяц. Как я ни старался, изменить этот механизм я не могу. Другое дело, что на другие сферы жизни эта дихотомия не распространяется. В некоторых делах, чей источник, скажем, более добровольный, нежели учебная необходимость, я активен в равной мере на протяжении всего рабочего времени.

@музыка: мы всё чаще себя не узнаём в зеркалах и всё реже видим друг друга

@темы: Я, Университеты, Личное, Жизненное

16:43 

Жениццо?

Ответы существуют.
Вчера на шашлыках с моей командой речь среди прочего зашла о женитьбе: два игрока у нас составляют чету, ещё одна готовится к свадьбе.
Когда меня сспросили, сообщу ли я им, когда соберусь жениться, я впал в лёгкий ступор. Ответил, что удивлён этой новостью буду, наверное, не меньше их. Ладно в двадцать семь-тридцать лет, но я, слава богу, пока такой цели (а заодно и средства, если уж на то пошло) не имею.
И есть, конечно, пример в виде Славы, который в свои двадцать уже окольцован, но это пример исключения.

А вы, ПЧ, как относитесь к институту брака? В каком возрасте стоит поступать в этот институт?

@темы: Я, Точка зрения, Мысли вслух, Жизненное, Женщины, Вопросы

15:01 

Академическая мудрость

Ответы существуют.
Я постигаю академическую мудрость. Сложнейший процесс в академической работе (дипломной, курсовой, диссертации и т.д.) - размышление над решением проблемы и его поиск. В тот момент, когда решение найдено, всё становится гораздо проще.

Вот и сейчас, я нашёл возможное решение вопросу моей основной на данный момент работы - по Иордании, и те пятнадцать страниц, что мне нужно написать за оставшийся месяц, уже не кажутся тяжёлым грузом за плечами.

@темы: Жизненное, Позитив, Университеты, Я

00:20 

Очередной снобизм, или о болтологии и развитии

Ответы существуют.
Я нашёл ещё одну причину моего не слишком восторженного, мягко говоря, отношения к одноклассникам-технионовцам (относительно их выбора учиться в технионе), да и вообще к технарям.

Я чувствую, что моё учение, моя степень, постоянно меня развивают, расширяют кругозор и помогают понимать вещи, которые раньше были недоступны - о которых я даже не задумывался, несмотря на их универсальную важность. Часто это идёт не напрямую от изучения материала, но от того толчка, который задан изучаемыми темами.

Уверен, что некоторым людям, изучающим математику, машиностроение, информатику или биотехнологии, обучение также дарит возможность расширить своё мировосприятие, развить свою личность или пересмотреть взгляды, подкрепив их твёрдыми основами. Но то, что я наблюдаю в среде бывших одноклассников, невольно приводит меня к кажущемуся абсурдным сравнению Техниона с ПТУ: высшее образование, которое даёт исключительно инструментальные навыки какой-либо работы, ничем не лучше (кроме качества навыков) профессионально-технических училищ. Итоги обучения выражаются в одних и тех же единицах измерения.

Высококлассный специалист, как это ни странно, тоже может быть быдлом, если в ВУЗе он только считал и дифференциировал. Высшее образование зарождалось как центры философии и теологии, если кто забыл, и технические науки - все! - происходили именно от этой "болтологии", как любят выражаться некоторые. Изучение гуманитарных дисциплин не может не влиять на развитие личности, так как в них волей-не волей поднимаются в том числе и нормативные, этические проблемы. А решение этической проблемы - это всегда акт работы над собой.

Поэтому, например, мне всегда было сложно понять, почему врачей относят (если проводить дихотомию) к "лирикам", а не "физикам". Врач - это человек, который должен очень хорошо знать анатомию человека и процессы, происходящие в его теле. Но поскольку человек, с точки зрения врача - лишь тело, поскольку его мысли, поступки и суждения его не интересуют, врач сталкивается с тем самым выведенным выше ключом - этическими проблемами - крайне редко. Помимо выполнения набора физических действий, врач должен отлично диагностировать - подобно инженеру, который вычисляет необходимые параметры и планирует техническое задание. Но в обоих случаях существует заранее известный массив, в пределах которого оба действуют. Для врача это - причины болезней, для инженера - математические и физические законы. В этом массиве нет места этическим рассуждениям, и развитие здесь открыто только в сторону оттачивания этих мыслительных навыков диагноза и вычисления.

Все эти профессии совершенно объективны, то есть отделены от субъекта-изучающего. Гуманитарные и общественные науки объективными не являются, в этом одновременно с одной стороны их проблематика как наук, с другой - преимущество развития изучающего.

Конечно, здесь можно задать закономерный вопрос: а что вообще есть развитие для личности? У меня нет готовой формулы для ответа. В болтологиях прямые ответы вообще встречаются крайне редко. Не потому, что их не нашли. Потому, что их нет. Да, без разумной жизни мир был бы гораздо проще - он функционировал бы по законам физики, и всё было бы прекрасно. Но тут зачем-то появилось существо по имени человек и затребовало морали, этики. Да так затребовало, что с тех пор без этики никуда и не сунуться. Я не могу ударить придурка лопатой по голове просто потому, что моей мышечной силы хватит для этого удара. Бить придурка по голове лопатой неэтично вдвойне: во-первых, адресат удара не является придурком объективно, понятие "придурок" уже само по себе наполнено суждением, оно описывает не реальность (как мышечная сила), а моё о ней представление. Во-вторых, бить людей лопатами по голове - это деяние немотивированного зла. И ладно бы ограничиться этими малопонятными словами, но меня ещё и в тюрьму за этот удар посадят!

Но мы отвлеклись. Что такое развитие личности, расширение кругозора? Для того, чтобы постараться ответить на этот вопрос, я хочу сперва определить ещё одно понятие - "взгляды".
Взгляды человека - это его постоянное мнение по вопросу, который не имеет единственно верного ответа, то есть, заражён вирусом этики. Например, если человек называет массу солнца, то это нельзя назвать его взглядом: он либо прав, либо нет. Массу солнца можно измерить и дать верный ответ. Если он впоследствии окажется неправильным - это другое дело, знание, пусть и неправильное, той или иной величины всё равно не является взглядом. Взгляд - это мнение, которое не может быть объективно, универсально и абсолютно верным. Точнее, может - но только с точки зрения определённого этического утверждения.
Ускорило ли открытие Америки Реформацию в Европе? Является ли Пушкин лучшим поэтом России? Стоит ли приватизировать киббуцы? Как видите, этику не всегда можно с лёгкостью выявить. Где этическая составляющая в первом вопросе? Если задать его, начнётся дискуссия. Дискуссия эта выявит, в конечном счёте, определённые базовые позиции, на которых основано суждение человека. Так вот, эти позиции так или иначе связаны с этикой. Какие показатели определяют процесс Реформации? В чём выражается сравнительное качество поэта? К каким последствиям приводит приватизация?

Итак, теперь, когда мы более-менее разобрались со взглядами, я хочу всё же попытаться ответить на вопрос о развитии. Развитие человека, как оно мне представляется, есть расширение числа его взглядов по самым разным вопросам (т.е. на большее количество вопросов у него есть собственное мнение), в то время, когда взгляды эти обретают более твёрдую основу. Что такое "более твёрдая основа" - тоже спорно, но я постараюсь хоть как-то оправдаться следующим примером. Когда на вопрос "Правильно ли сделали американцы, когда сбросили атомные бомбы на Хиросиму и Нагасаки?" даётся ответ "Правильно, потому что японцы были нашими врагами", основа взглядов вопрошаемого заметно слабее, чем когда на тот же вопрос ответ даётся "Правильно, потому что в противном случае американцы понесли бы большие потери за счёт продолжительной войны". Заметьте, здесь мы остаёмся в рамках одной этической формулы, согласно которой смерть "своих" воспринимается негативно. Просто обоснование ответа становится более взвешенным и убедительным.

Впрочем, распространено мнение, что развитие человека не должно ограничиваться ростом качества и количества взглядов, а обязательно выражаться и неким улучшением собственно этической основы взглядов. Скажем, образованный анархист развит слабее образованного демократа. Это утверждение является весьма спорным, поэтому я не заостряю на нём внимание.

Как вы видите, я показал связь между развитием человека и областью изучения. Конечно, образование не является единственным источником развития, и поэтому ставить штампы или вешать ярлыки на "технарей" ни в коем случае нельзя. Тем не менее, оно, в отличие от других, является этаким принудительным воздействием, и при отсутствии личного стремления к использованию альтернативных, техническое образование приводит к "стоянию на месте" на воображаемом пути развития.

© 2010 Astaroth | Георгий Пороскун

@темы: Я, Церебральный секс, Университеты, Точка зрения, О Самом, Наблюдения, Люди, Жизненное

18:16 

lock Доступ к записи ограничен

Ответы существуют.
Наверное, эта запись слишком скучна и заумна для вас. А может, я её просто так скрыл. Проверьте свой IP и спите спокойно.

URL
17:12 

Нашёл! нашёл!

Ответы существуют.
Франкфуртская школа - это группа научных деятелей и философов из Франкфурта-на-Майне, чей расцвет пришёлся на середину двадцатого века.

Многие их решения основных социо-политических конфликтов основных идеологий нашего времени очень похожи на те, к которым я пришёл на своих двоих. Итак, цитирую википедию:

Ге́рберт Марку́зе (нем. Herbert Marcuse; 19 июля 1898, Берлин — 29 июля 1979, Штарнберг), немецкий и американский философ и социолог, представитель Франкфуртской школы.

::
::

В отличие от Маркса, Маркузе уже не верит в решающую роль рабочего класса, считая, что общество потребления развратило всех. В знаменитой книге «Одномерный человек» для Маркузе нет героев. Все жертвы и все зомбированы, никто не действует по собственной воле. На Западе человек одномерен, поскольку им манипулируют. Общество стало бесклассовым, но оно далеко от марксова идеала коммунизма. Вместо коммунизма получилось одномерное общество, неототалитарная Система, существующая за счет гипноза средств массовой информации, которые внедряют в каждое индивидуальное сознание ложные потребности и культ потребления. Революционная роль перешла к маргиналам и представителям авангардного искусства (тезис контркультура как наследник пролеткульта). Единственное, что они могут противопоставить Системе — это Великий Отказ, тотальное неприятие Системы и её ценностей.

В СССР сама идеология становится фактором отчуждения. Она гораздо грубее, чем на Западе, но тем самым дает людям некий шанс уйти от политики в культуру. Этим, по Маркузе, и объясняется развитие литературы и искусства в СССР вопреки диктату КПСС.

В книге «Контрреволюция и бунт» он, исследуя причины поражения «Парижской весны» 1968, уже видит в студенческом движении детонатор, который должен запустить большой мотор рабочей революции. Маркузе считает, что «Парижская весна» потерпела поражения не только из-за ограниченности социальной базы. Он вводит новое понятие «превентивной контрреволюции», которая является не просто ответом реакционных классов на революцию, но которая может начаться «превентивно», то есть предварительно, ещё до того, как началась революция, точно так же, как прививка против болезни, вызывая эту болезнь в самой лёгкой форме, приводит в действие механизм иммунитета, делая человека невосприимчивым к самой болезни. Для противодействия этому нужно расширять социальную базу революции.

@музыка: Наше

@темы: Точка зрения, Политика, Жизненное, Философия, Цитаты

20:35 

Необходимость секса

Ответы существуют.
Читаю сейчас (как вы правильно догадались, не по собственной воле ;) ) Эриха Фромма, известного психолога, философа и аналитика. Книга называется "Бегство от свободы", суть её в рассмотрении такого явления как тоталитаризм через психологическую призму: типа как люди дошли до такого, если есть у нас альтернатива в виде свободы?

Так вот, он среди всего прочего перечисляет базовые потребности человека: еда там, сон, обеспечение физической безопасности. Туда же относит и секс.
Идея эта не нова, но вот насколько она верна? То есть да, с точки зрения эволюции половая активность необходима тупо для воспроизведения вида. Но для отдельно взятой человеческой особи - является ли половая активность базовой потребностью, без которой никак? Ведь есть же древнейший институт монашества, есть отшельники, которые живут себе и ничего, вполне здоровы.
А если так, и, тем не менее, принимать вышеназванную сущность секса, то как мы вообще определяем базовые потребности?

Что-то тут не то.


Upd: Читаю тут дальше, и решил поделиться всей главой сразу. Очень рекомендую: Эрих Фромм, "Бегство от свободы". Глава седьмая: свобода и демократия.

@темы: Церебральный секс, О Самом, Мысли вслух, Жизненное, Вопросы

Антология мысли

главная